文化经纬

淮河浪花有亭诗——读《徐有亭诗歌集》

时间:2024/10/25 16:45:20  作者:陆秀红  来源:人民观察周刊  查看:17  评论:0
内容摘要:  徐有亭,和他认识也有好些年了。在六安市作家协会的采风活动见过,在六安市诗词学会的年会、采风中也交流过。对这位兄长的印象是皖西日报社的记者、现代诗人,此外还有乐观憨厚、酒量宏大。印象中有亭是霍邱淮河岸边长大的。淮河流的是喜忧参半的水,流的也是文化。作为接受淮河水哺育和...
  徐有亭,和他认识也有好些年了。在六安市作家协会的采风活动见过,在六安市诗词学会的年会、采风中也交流过。对这位兄长的印象是皖西日报社的记者、现代诗人,此外还有乐观憨厚、酒量宏大。

印象中有亭是霍邱淮河岸边长大的。淮河流的是喜忧参半的水,流的也是文化。作为接受淮河水哺育和浸润的霍邱人,文化滋养非他地可比。在六安的文化人群分布中,霍邱是非常突出的,远的不说,近百十年来名家辈出,有亭是其中一位,且是诗歌领域的柔情公子、豪情汉子。

1216207557354597_5.jpg

柳冬妩提到,两人“都是油坊河边长大的孩子”。从地图上搜寻一番,有亭家乡的油坊河在淮河之南五十多公里,看来我原先的印象有了偏差。不过,有亭的作品淮河元素还是明显的,如淮河文化园、临淮岗、城西湖等,如此拉近了他与淮河的距离,淮河的一朵浪花在他笔下激荡并绽放开来。“聆听着淮水不息的涛声/枕着你沁人心肺的体香/休眠于此”(《淮河边素描》),这个篇章水到渠成,将有亭的心田户籍迁入了淮河。

12163091537615433_5.jpg

六安市诗词学会会长袁孝友幽默地说,有亭是学会副会长,可没见他写什么诗,这下不声不响搞了一套诗集出来,让人叹为观止。深有同感,如今写作的人很多,但真正把作品集中、编印、出版发行的不多。有亭这个集子的出版是多年创作的结晶,好比十月怀胎一朝分娩,而且他一炮惊人,不仅生了,还响应号召生了个三胞胎,可喜可贺。

12164177617450566_5.jpg

《徐有亭诗歌集》含三个子集,上册《歌唱你啊,我亲爱的祖国》、中册《写给所爱的人》、下册《短歌行》,收录30多年来诗歌作品1200多首。三册各有主旨,家国情怀、儿女情长、诗文情结融入其中。册册观后,惹人情思。张正武在诗歌集出版的报道中总评,“从不同侧面讴歌了作者对祖国母亲的热爱和对所爱的人的火热炽情,表达了作者浓厚的家国情怀和一颗滚烫的诗心,为全市文学艺术及诗词艺术增添了一道靓丽的风景”。

首先,诗人以一颗感恩的心,对家乡水土爱得深沉。

一个人走得再远,都是从家乡故土出发。古今很多诗篇,写家乡都能让人产生感情共鸣。

“华祖这个自然村庄/她是我日思夜想的地方/她是生我养我的地方”(《在甄岗有个叫华祖的村庄》),诗集中有故土的名字就有了底气,好似唐僧西行前饮下放有长安尘土的酒。集子里有一些是写秋天的,秋天的乡村比城市更养眼更走心,以《在丰收的喜悦里》《秋天多么美好》《稻熟之夜》为代表,家乡的水土奉献出殷实和多彩,受用终身。读到这我联想起新闻中看到油坊河北岸的甄岗,稻虾养殖、网箱黄鳝和鱼类养殖等带动村民增产增收,村集体经济收入近百万元,八卦泉矿泉水、曹庙吴阳集热卤菜、中心村及龙盘水库周边风光“一饮一食一观光”热情打造,甄岗风景“甄”好,“国家级乡村旅游重点村”“省级乡村振兴示范村”召唤有亭最新的诗行。

12165971434797707_5.jpg

有亭对霍邱水门塘倾注了颇多感情,这是割舍不下的人生组成。四首诗写堤坝上一株梨花,这梨花也是故乡多种意象的共同体,诗人与之相聚短暂,但残酷冷雨不能将二者无情隔断,皎洁月下尚可把酒畅谈人间冷暖。诗歌集中,有春风徐徐进入中原风情万种的淮河柳,有木船搁浅滩涂多年的老码头,有千里淮河两岸一垄垄成熟的麦子,有四季风雨洗涤古铜色皮肤的农民,有沿着老水牛蹄印行走的父亲,有将鬼妖邪气拒之屋外的老屋门神,有一群女诗人在歌唱的霍邱田园度假村……我喜欢读这样的诗句,里面有童年的影子,有年代的印记,有油画那般浓墨重彩。

12171178606268259_5.jpg

“儿时那纯朴敦厚/相亲相敬的乡亲/今在何方落根”(《梦故乡》),对乡土归宿发出呐喊,追问乡亲落根何处,说的也正是自己这位游子。“且行且吟”以格律诗推介了朗德鹅和鹅肝、花园镇菊花节、玉泉酒、八卦泉、圆觉寺、临水石头房、霍邱农商银行岔路支行,“东镇富鹅肝,南乡鱼米欢。西湖荷叶碧,城北水门天”(《蓼城歌》),让人怎不心驰神往?有亭对李白发出清明小长假游霍邱的邀请,这里没有桃花潭却有东西湖,没有万家酒楼却有临水玉泉,没有汪伦却有有亭,足矣!我们读了,深感自己不是太白,却也有去“看得眼花缭乱、醉得乐不思蜀”的冲动。

立足家乡,然后走出去,看更广阔的世界。有亭从曹庙镇甄岗村走出去,稳扎稳打,事业有成。他和诗中的黑蛋、铁头等一样,天南地北各领风光。父母妻儿了无牵挂时,“背一壶醇香的老酒/带一本崭新的诗集/游离于市井乡野之间”(《做一个流浪的人》),万里风光多惬意,人间冷暖自有情。在外,拥有当下,那一时刻脚下的异乡,认真走读观赏了便是第二家乡,这也是且行且珍惜的真谛。“钢铁打造的床/无论多么牢固/撑不起梦想”,于是“不顾路途上有多少风雨/我们义无反顾背起行囊”(《远方》),远方有诗,别人挂在嘴上,有亭诉诸笔端。

由此,我们看到了主人酒杯永远满过客人的徐州、荷花一柱擎天浪漫与热情的阜南、洗刷游人心中尘封多年尘埃的月牙泉。在“且行且吟”板块,焦坡酒厂、寿川博物馆、颍州西湖、云龙山等步步为诗、景景含韵,诗与景相互妆点成就,乃至发出“古贤今若同游去”(《游颍州西湖》)兴致豪情,实有大家之风雅。当然,家乡和外面的城市、山河,归结为一个大意象,即祖国。“探索前行中的风尘”有了诗人的歌唱,展现出“一个富足的角落”“一路高歌猛进”,这便是有亭开篇明志的《歌唱您啊,我亲爱的祖国》所抒发的。

其次,诗人以一颗青春的心,对人间大爱感悟深透。

因为爱,人生之树常青。炽热之爱,让诗和歌相融为声,让肺腑之情抵达物我之外,“王母娘娘/在人间种下的/最红最甜的蟠桃”(《你的嘴唇》)怎不让人心动,看后直接感受“是你的红唇粘住我的一切”!有亭的爱是朴素的,“为了你/我可以在山下/搭建房屋和种植粮食”(《写给我所爱的人》),海子般返璞归真,爱得那么真实。有亭的爱是博大奔放的,“爱是无边无际的大海/宽阔的胸怀容纳百川”(《爱的力量》),勇往直前、激情澎湃,在爱的驱动下可以上天入地。爱是风花雪月,恰似“你有两个漂亮的酒窝/朦胧了我的视线”(《因为你的一颦一笑左右了我》),再现青春真好。

有亭诗中的爱透着唯美,阅读好似童话、神话的飘逸,“你想乘坐一艘宇宙飞船/只带我一个人飞到月宫/在那里搭建一个温馨的家”(《躺在草坪上看那晚的月亮》),相对于前面那首在人间山下建房种粮,这里是另一番境界,到月宫安家植树种菜,年轻人总要做一点梦,即使青春不再,有梦在青春便不曾走远,“始终挂在心间好大好圆的月亮”传达对自由幸福生活的向往。爱也有失落和感伤,这加深了爱的厚度,“我再也看不见了/你那一张/粉红色的脸”(《窗帘后那一张粉红色的笑脸》),“曾经纯洁的爱情/被砸出的深长裂痕/无法愈合”(《恨》),得失之间,诗行回荡着“月有阴晴圆缺”之变数,让人更加珍惜此刻之拥有。

12174048448118377_5.jpg

关注生活中的每一个角色,人间大爱从卿卿我我之间得到了拓展升华,真善美油然喷发。“谁是第一个/擦亮黎明的人”“佝偻着身子/一笔一划地描绘着/完美的图形”(《清洁工》),普通劳动者的辛劳走进诗人视野,有亭细心描摹、以小见大,让平凡人忠于职守的品质焕发光芒,一线劳动者从黎明前走来,本身化作一道温暖城市的光。“一条条拉链/让她拉上了多少人的满意和幸福/可是自己身上的拉锁/总是断齿缺牙”(《修拉锁的女人》),命运的周折和生活的酸甜点缀在街道一角。“六十多岁的王婶/每年都要喂几百只当地笨麻鸭”(《尊严》),乡下勤劳自立持家的形象,激励困境中人勇敢站起来、撸袖加油干。这类形象还有不少,特别是《庄严的承诺》中对“农民给我一片荒山,我还农民一座绿色银行”李必琼大篇幅的记叙和讴歌,一个乡村振兴女强人、油茶追梦领路人的形象煜煜生辉,这样的行间再丰富一些,就能成为一个地方时代榜样的史诗。这些,正是感悟大爱、以爱育人的最佳展示。

12175460705542748_5.jpg

再次,诗人以一颗睿智的心,对社会万象解读深远。

诗歌的发展起伏,往往会从感性走向理性,渗透着思考。诗人文字少,但每一句都是经过了打磨和锤炼的。诗的语言,多是哲理精句。有亭善于托物言志,让自己的思想付诸事物,事物进而有了精气神和感召力。《短歌行》中的作品,言简意赅,三五行就麻利地告诉读者一个启示,其中所指让人出乎意料之外又在情理之中。读者选择其中适合自己的,结合经历可以当作座右铭提醒或警示自我。换言之,诗人帮我们更清醒通透地认识了“三观”。明眼人听瞎子说瞎话,父亲头上的白雪储存心里两年多无法融化,停电的红绿灯哑口无言指挥不了任何人,一道皱纹从飘落的日历飞向我眼角……都让人深思。“在最黑暗的时候,我看清了一个人”(《是什么擦亮了我的眼睛》),诗人的睿智来自哪里,来自生活的积淀,这也是诗歌之源。这种理性,在另两个集子也有,“有的人学会了撑伞/风雨过后彩虹满天”(《学会撑伞》),社会纷繁,总要乐观面对、勇毅前行。以生活的积累反过来解读社会万象,针针皆在穴位,可以疗伤也可以保健。诚如“四季属于你的/而你的一切属于我的”(《属于》),生活的一切属于诗歌,诗歌的一切属于有亭,有亭的一切奉献给了包括我在内的广大读者。

1218151791861595_5.jpg

诗人的睿智之心,将家乡水土、人间大爱共融且共荣,了无雕饰痕迹。好比一首诗的标题,“麦子熟了你也熟了”,同频共振,如此和谐,眼中所见,尽是激动人心的丰满。“一次次低唱声中/担负起一个民族/沉重而漫长的成长史”,《石磙》的句子写得回肠荡气,从农村长大的抑或是不曾见过庄稼成长、收获的城市人都应心存敬畏,粮食是我们千百年来共同为之奋斗的目标,石磙曾经如血脉流动而今静止在角落,有亭用诗句让其重生,一世躺着的形象忽而立起成为丰碑。“每次回去/渐渐衰老的狗不认识我这个故人/我认识的人/也一个个逐渐垒成了坟”(《回家乡》),其中颇具贺知章《回乡偶书》神韵。这是现实写照,曾经最想离开的,如今成为最期待回归的。有幸的是,还能认识故人的坟,坟也许成了家乡最后一个永恒的符号,默默无语却胜万言。

12182583675995861_5.jpg

“絮语乡村多少事,篇篇锦绣题材新”,是有亭祝贺史云喜著作出版的感言,其自己的作品集何尝不是如此?有亭是个有心人,7月6日在皖西日报社举行的《徐有亭诗歌集》发行座谈会上,他请来老家的村民组长并安排在会上发言。10月16日在甄岗村举行《徐有亭诗歌集》捐赠仪式,他感言“要以一颗诗心去满腔热情地关注自己赖以生存的国家和家乡”。有亭是甄岗的一粒庄稼,也是这片土地的一粒种子,有了油坊河和淮河水的滋润,颗粒饱满,更能回归故土、再萌新苗。

淮河在诗人笔下,“是一壶陈封的老酒”。有亭本是甄岗一粒粟,风华岁月将之酿成一壶酒。有亭是乐交、好酒、善文、开怀之人,读其诗正如品杜康,忧心淡去、余香袅袅。千言万语难以全解诗之意蕴,且以一首七绝作结:

提诗邀月走西湖,故土深耕牛识途。

读得淮河千百首,有亭许我酒三壶。

(作者:陆秀红、系六安市诗词学会副会长  责编:韩同瑞)